Poesia+comenius

ALESSANDRA TORRISI] Nel primo paragrafo si può notare la riflessione sulla vita sugli attimi della vita irripetibili sui quali la stessa autrice ci spinge a riflettere. Si vive una sola vita, quindi, c'è di fondo un concetto di unicità e di diversità di ogni giorno della vita. il bello del vivere ogni giorno e ogni emozione una sola ed unica volta è riuscire a renderlo speciale per questo se abbiamo la consapevolezza possiamo fare della nostra vita un'esistenza meravigliosa. Non essere legati al passato ma vedere nel futuro, credere nel divenire, significa anche aspettarci qualcosa di meglio di ciò che abbiamo ricevuto anche se, a mio parere, la vita vissuta in funzione di domani sarà sempre realizzata con un giorno di ritardo. Se c'è qualcosa che possiamo fare è proprio vivere non pensando alla morte. Nella vita si cambia continuamente perché impariamo ogni giorno qualcosa di nuovo quindi noi stessi diventiamo qualcosa di nuovo e bisogna adattarsi al cambiamento e ciò significa trovarsi sempre di fronte a nuovi ostacoli. Questo è che da gioia alla vita. Una volta coinvolti nel processo del divenire, è impossibile fermarsi.

[MARIA DI TILLO] La vita dura solo un istante e, quel che è peggio, non è in grado di darci le riposte di cui abbiamo bisogno per darle un senso: non sappiamo nulla di tante cose passate e presenti e tanto meno di quello che sarà dopo di noi. Questo è un dei concetti che sta alla base della poesia”nulla accade due volte”, l’intera poesia è segnata da un marcato tono pessimista, probabilmente scaturito dalla vita stessa della poetessa. Ella infatti non visse in un periodo felice per l’Europa, e specialmente per la Polonia. La poetessa però vede il cambiamento come la possibilità di migliorare la sua situazione, e questo cambiamento che fa partire in modo ampio con un concetto filosofico termina nella particolare vita privata della donna. [ELEONORA D’IMPERIO] Nella prima strofa l'autrice ci presenta una situazione universale per avvicinarsi a poco a poco ad ogni singolo individuo e raggiungere poi, nella terza strofa, la sua realtà così intima e personale di amante. In questo modo l'autrice fa concentrare il lettore sugli effetti del divenire in ogni istante della nostra vita, spingendoci ad apprezzare quell'istante perché non ce ne sarà mai uno uguale. Qui notiamo un sottinteso richiamo alle parole del poeta Orazio che ammoniva: carpe diem, cogli l'attimo, quindi vivi a pieno ogni singolo momento della tua vita perché esso è unico, irripetibile e quindi inestimabile. Le ore esistono pertanto devono trascorrere, lasciandoci dondolare tra continue incertezze e instabilità, tra gioie e dolori; tuttavia è proprio in questa instabilità che ognuno di noi trova la propria armonia. [EDOARDO MANCINI] La vita di ognuno di noi altro non è che un continuo divenire, una corsa incessante che non termina con la morte, dal momento che, sulla linea del tempo, questo evento non rappresenta che una virgola o un semplice addio al “mondo delle cose”. Un presente che insegue il futuro ma al momento del sorpasso è già passato. In quest’ottica si configura la nostra esistenza e spetta a noi arricchirla dell’esperienza che conserveremo anche dopo che l’anima si sarà separata dal corpo. “ Πάντα ρεĩ “, tutto scorre, niente accade due volte ma soprattutto non ci viene data una seconda possibilità. La poesia, sotto questo punto di vista, lascia presagire tutto il pessimismo della poetessa di fronte ad un destino ineluttabile che interrompe, più o meno bruscamente, il nostro “divenire”. Molti filosofi nel corso dei secoli hanno cercato di risolvere la diatriba o quanto meno hanno provato a darsi delle risposte riguardo al senso della nostra vita e circa il nostro destino una volta che quest’ultima sarà giunta a termine ma sono giunti, il più delle volte, in vicoli cechi. La Szymborska, in questo componimento, rispolvera una di queste teorie, forse la più semplice, come d’altronde è nel suo stile, ma allo stesso tempo una delle più valide: quella del filosofo greco Epicuro. Ed è proprio questa teoria che ridona un lampo di luce, seppur fioca, all’intera poesia poiché ogni speranza è legata al fatto nel momento in cui la morte busserà alla nostra porta noi già non saremo più in questo mondo.

[SILVIA BIONDI] Niente della realtà che viviamo accade due volte, e sarà sempre così. Veniamo al mondo senza sapere cosa faremo o cosa ci accadrà, ogni momento della vita è un'esperienza. Si vive cosi giorno per giorno delle proprie esperienze e si muore senza mai abituarsi a queste senza saziarsi della conoscenza, come per lasciare una vita che non è e non sarà mai completa. La vita può essere considerata per la poetessa un continuo scorrere, proprio come il famoso "divenire" di Eraclito. Anche le persone più restie verso le nuove esperienze non possono non approfittare di queste perchè non si ripeteranno. Nella terza strofa si entra in una sfera più affettiva parlando dell'unicità delle esperienze, come un bacio, uno sguardo, una notte.. nessuno di questi ha un suo gemello, ogni esperienza è irripetibile e inestimabile. L'unicità della persona amata viene paragonata a un avvenimento rarissimo, la nascita di una rosa, così delicata e simbolo di vita e passione, in un selciato, così freddo e duro. Ma guardandoci intorno come possiamo sapere cosa è rosa e cosa è pietra? cosa è giusto e cosa è sbagliato? A mio avviso quello dell'autrice non è pessimismo. Non si tratta di essere negativi o positivi, ma semplicemente dell'impossibilità di trovare qualcosa di imperfetto in qualcosa di perfetto. Come la morte, durante la vita. In conclusione ripete che tutto nella vita è unico, come addirittura due gocce d'acqua, che sembrano così uguali, invece anche loro possono essere diversissime e mostrare mille sfaccettature diverse.

[FRANCESCA FRANCHELLA] La poesia trasmette un profondo senso di malinconia e nostalgia, legati entrambi alla teoria del non-ritorno. Il tempo che scorre viene concepito come “malvagio” in quanto esso è la radicale distinzione tra passato, presente e futuro, e scandisce nettamente il separarsi da ciò che è stato e che non può riaccadere, e l’incertezza e la paura per ciò che deve ancora avvenire. Inoltre si avverte una sensazione quasi di incertezza da parte dell’autrice, la quale in un primo momento afferma che al solo sentire il nome del proprio amato, prova una forza tanto grande quanto lo è quella di una rosa che da sola riesce a emergere da un selciato, e in seguito, una volta trovatasi insieme alla persona cara, finisce per guardare altrove, quasi avesse rivalutato i propri sentimenti e deciso di non rimanere più stabile sull’opinione precedente, ma piuttosto di rivalutarsi e mutare, così come fa il tempo. Infine con tono speranzoso ma allo stesso tempo incerto, afferma di voler ricercare l’armonia fra le braccia di chi le è caro, anche se si dovesse trattare di qualcuno molto diverso ma allo stesso tempo simile a lei, come due gocce d’acqua che rappresentano lo stereotipo per eccellenza dell’uguaglianza.

[MARIO MOSIELLO] Nulla accade due volte: un’emblematica verità della vita. Due eventi, seppure totalmente simili, avranno sempre qualche differenza, non saranno mai la stessa cosa. Appreso questo, è più facile comprendere l’unicità della vita, per goderne appieno, sapendo che ogni esperienza mancata, ogni occasione persa, rimarranno tali per l’eternità, senza la possibilità di potervi rimediare. L’unicità della vita, il dramma che mai nulla si ripete, che anche nel più noioso dei villaggi le giornate che si susseguono hanno sempre qualcosa di diverso, è l’esatta interpretazione della teoria eraclitea del divenire. E il continuo cambiamento a cui siamo sottoposti ci impedisce di morire assuefatti: tutto quello che osserviamo, che percepiamo, essendo sempre qualcosa di diverso, ci colpisce e non ci può mai lasciare indifferenti. Tempo e divenire, visti come le entità a causa delle quali avviene il cambiamento, sono la stessa cosa. Ma il tempo inteso dalla poetessa ha piuttosto qualcosa di oraziano: essendo unica, la vita va vissuta al massimo, intensamente, non lasciando mai che ci possa sfuggire un solo istante, riafferrandolo, anche in extremis, pur di viverlo. Solo in questo modo la "malvagia ora", l'ora fatale, non ci farà mai paura, e nonostante ne conosciamo la potenza devastante e la subitaneità, possiamo affrontarla senza alcun timore e senza alcun rimpianto.

<span style="font-family: Tahoma,sans-serif;">[MARTINA DI RIDOLFO] “Nulla accade due volte” è così che esordisce la poetessa Wislawa Szymborska per dar forma ai suoi pensieri. Una negazione generica, affermata con forza e suggellata al verso successivo. Essa rimanda a innumerevoli collegamenti; prima di ogni altro al concetto del filosofo Eraclito: “La realtà è un continuo Divenire. Nulla permane, tutto scorre. Non potrai mai bagnarti nelle stesse acque di un fiume, perché queste, scorrendo, muteranno continuamente. L’unica certezza risiede nel divenire stesso”. Per tale ragione ognuno di noi nasce senza alcuna esperienza e non morirà assuefatto, bensì voglioso di proseguire nella scoperta della vita. Queste concetti in apparenza astratti, non hanno un valore fine a stesso. Anche gli studenti più ottusi, sostiene la Szymborska, non sono costretti per sempre in quella condizione. Perfino l’amore, che Ieri aveva stravolto ogni consuetudine, come una rosa che sbocci su un selciato; anch’esso Oggi è mutato, si è affievolito. Di sicuro vi chiederete: “Dove risiede allora la certezza, se non possiamo sentirci sicuri nemmeno nella praticità, negli affetti o nella stessa vita?”A questa domanda, la Szymborska risponde, chiaramente infelice di questa realtà e ormai rassegnata all’impotenza di non poter cambiare le cose, che la vita, seguendo il concetto “panta rei”, In questo esistente, muterà. E con il suo continuo divenire, giungerà la Morte. La poetessa non è affatto scoraggiata da questa realtà; ella infatti si immerge totalmente in questa visione e ne trae nutrimento per sorridere ogni giorno alla vita e per fare modo che ciò che può sembrare angoscioso si trasformi nella “pura bellezza” di ogni cosa.

<span style="font-family: Tahoma,sans-serif;">[FEDERICA LAFRATTA] È indispensabile saper cogliere l'unicità di ogni singolo momento, capire che ci sono attimi che non possono essere catalogati in disparte o valutati con leggerezza come tutti gli altri, perché unici, irripetibili, inestimabili. E quindi impariamo anche a capire l'importanza di ogni singolo gesto, in modo da soddisfare a pieno la nostra vita e non temere il domani, perché il divenire non è altro che un'opportunità che ci viene offerta per migliorare sempre e raggiungere i nostri obiettivi, o al contrario può essere una salvezza dai giorni più cupi, una salvezza sapere che anche quelli, i più tristi e difficili, passeranno.

<span style="font-family: Tahoma,sans-serif;">[REBECCA INGHILTERRA] <span style="color: #222222; font-family: Tahoma,sans-serif;">La Symboska scrive con un linguaggio semplice, ricco di significati filosofici, celati abilmente dalle parole. <span style="color: #222222; font-family: Tahoma,sans-serif;">Le sue verità scontate e banali riescono a sconvolgere i valori universali alla base dell’umana esistenza. <span style="color: #222222; font-family: Tahoma,sans-serif;">Le sue poesie sono influenzate dalla realtà che la circonda. Infatti, a mio avviso, la poetessa è realista e allo stesso tempo un po’ malinconica per ciò che perde a causa del divenire, ma curiosa e fiduciosa nel domani. <span style="color: #222222; font-family: Tahoma,sans-serif;">È particolarmente attenta e precisa nell’analizzare la realtà circostante, tanto da essere pungente e concreta allo stesso tempo.

<span style="font-family: Tahoma,sans-serif;">[NICO ROSSI] A nessun uomo è concesso ripetere momenti identici una seconda volta, e anche ogni semplice gesto quotidiano resta unico e indimenticabile: baci, giornate, sguardi, scherzi ed emozioni non saranno mai nemmeno simili fra loro. Proprio per tale ragione qualsiasi esperienza della nostra vita assume un valore inestimabile. Il continuo mutamento della nostra esistenza rappresenta la bellezza stessa della vita:il susseguirsi dei giorni, di emozioni dolorose e gioiose, la continua ricerca della felicità.

<span style="font-family: Tahoma,sans-serif;">[MATTEO DIMONTE] La poesia è incentrata sul tempo che passa e che cambia sempre, secondo per secondo, sempre diverso nel cambiare ma sempre uguale a mutare. <span style="font-family: Tahoma,sans-serif;">Ogni attimo è diverso da ogni altro, dunque non possiamo conoscere la vita se essa è sempre diversa, sicché non ce ne possiamo stancare. Così se gli alunni hanno bisogno di ripetere ciò che non hanno compreso non possono tuttavia ripetere ciò che è passato. <span style="font-family: Tahoma,sans-serif;">Ogni giorno, ogni notte, ogni sguardo ed ogni emozione possono sì essere simili ma mai uguali neanche a sé stessi. <span style="font-family: Tahoma,sans-serif;">L’amore per la poetessa è sempre qualcosa di magico ed inaspettato paragonato ad una rosa che sboccia dal duro selciato ma anch’esso è legato al vincolo del divenire;ieri si può amare ed oggi si può dimenticare ciò che si è passato insieme come se quella rosa non fosse altro che una pietra fra le pietre. Il tempo restio a fermarsi instilla dubbio e paura lasciando tutti nell’incertezza del divenire,conosciamo l’oggi ma temiamo il domani, sennonché ciò è considerata una bellezza per la poetessa giacché il è continuo e vario non rigido stabile e destinato ad esaurirsi in sé stesso. Il tempo che passa è la voglia di voler cambiare e di volersi rinnovare.

<span style="font-family: Tahoma,sans-serif;">Noi siamo parte del divenire universale, ma nello stesso tempo siamo il divenire, altrimenti saremmo soltanto trascinati. (marta)